Muslim Net Since - KITA harus mengikuti serangkaian peraturan untuk menjaga kesehatan
fisik. Salah satu poinnya menyatakan bahwa ada beberapa bagian ekstra
yang harus dipisahkan dari tubuh manusia. Umpamanya, bayi dalam
kandungan ibu adalah bagian ekstra yang akan terpisah setelah ia
dilahirkan.
Begitu juga, ada beberapa kualitas tambahan yang menyertai jiwa manusia karena kebijaksanaan Tuhan. Semua ini bermanfaat bagi manusia, asalkan dalam kondisi-kondisi khusus. Situasi khusus ini dijabarkan oleh akal dan syariat. Sebagai contoh, kejahilan, sikap rakus, kikir, tidak adil, tergesa-gesa, permusuhan, dll, semuanya ada dalam diri manusia sejak ia belum dilahirkan, seperti yang dijelaskan dalam al-Qur’an.
Al-Qur’an telah menyebutkan berbagai jenis penyakit spiritual dan obatnya. Kita harus tahu bahwa sifat-sifatini boleh dilakukan asalkan akal dan syariat membolehkan. Kita juga harus berjuang mengendalikan sifat-sifat itu, sehingga tidak melampaui batasan tersebut.
Sebagai contoh kekikiran, sifat ini banyak dimiliki manusia. Namun harus dibatasi hanya dalam kondisi bahwa manusia tidak boleh membelajakan satu sen pun secara haram. Kita juga tidak boleh membuang-buang atau membelanjakannya untuk sesuatu yang haram. Kita harus kikir dalam menghabiskan usia dan kekayaan kita ke sesuatu selain dari yang diizinkan oleh Allah. Namun tentu kita tidak boleh kikir dalam membelanjakan sesuatu di jalan Allah.
Kita diberi kapak untuk memotong kayu, bukan untuk memenggal kepala orang.
Begitu juga, ada beberapa kualitas tambahan yang menyertai jiwa manusia karena kebijaksanaan Tuhan. Semua ini bermanfaat bagi manusia, asalkan dalam kondisi-kondisi khusus. Situasi khusus ini dijabarkan oleh akal dan syariat. Sebagai contoh, kejahilan, sikap rakus, kikir, tidak adil, tergesa-gesa, permusuhan, dll, semuanya ada dalam diri manusia sejak ia belum dilahirkan, seperti yang dijelaskan dalam al-Qur’an.
Al-Qur’an telah menyebutkan berbagai jenis penyakit spiritual dan obatnya. Kita harus tahu bahwa sifat-sifatini boleh dilakukan asalkan akal dan syariat membolehkan. Kita juga harus berjuang mengendalikan sifat-sifat itu, sehingga tidak melampaui batasan tersebut.
Sebagai contoh kekikiran, sifat ini banyak dimiliki manusia. Namun harus dibatasi hanya dalam kondisi bahwa manusia tidak boleh membelajakan satu sen pun secara haram. Kita juga tidak boleh membuang-buang atau membelanjakannya untuk sesuatu yang haram. Kita harus kikir dalam menghabiskan usia dan kekayaan kita ke sesuatu selain dari yang diizinkan oleh Allah. Namun tentu kita tidak boleh kikir dalam membelanjakan sesuatu di jalan Allah.
Kita diberi kapak untuk memotong kayu, bukan untuk memenggal kepala orang.
